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·二十七载多磨砺 紫砂美器不负
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二十七载多磨砺 紫砂美器不负名——记方器高手“周公”周建良
已阅:654  2012-5-24 22:58:34

一、我心在,固我在——天赋+努力+执着≥成功

昔日。

寒山问拾得曰:“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如何处治乎?”

拾得云:“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。”

在没有听过周建良的经历前,我一直信奉着拾得的话。

然而,在这深夜里,回想着周工的话语,琢磨着这几句话,却令我有着别样的思考。

“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如何处治乎?”

此时的我,会回答寒山:“世间之事如浮云,而我心固在,对世间之事应当观自在。”

拾得的回答,总有几分因果缘故。

而禅心,一直强调的是心:我心在,固我在,世间他人的看法其实真与我无关。

周建良,便是很好的一个例子。

周建良,号周公,擅长全手工制僧帽。

诚然,每一个扬名于世间之人,在其扬名之前都有着与普通人无异的生活。作为紫砂人,在宜兴,这种事情更是多的数不胜数。周建良,便是其中典型的一位。

周公的手工是相当不错的,85年进了紫砂一厂,后来拜了何道洪大师的徒弟余立平为师,打下了坚实的传统手工基础,后来又得到顾绍培大师的青睐,收其为徒。

20多年来,他每每钻研壶艺,从不曾放弃,亦不曾间断。在他壶艺有所成的时候,却发现自己的壶,却没有什么人喜爱。那个时候,对名气的要求是顶顶重要的。

随着壶友们对壶艺的越发重视,周公突然发现,咦,人家喜爱他的壶了,指名道姓的要他镌上自己的印章。其美名突然挥洒大地,世人多有知晓。

可见,于心之执着所在,终能得成所愿。我心在,固我在。

二、心朴志坚,信仰为上。

不少壶友与我说起,周公不善宣传,美名虽多人知,其壶虽多人喜,但仍未有他们想象之中的那般效果。

话虽不错,然而,鲜有人知,若加强宣传力度,势必少了不少的做壶时间,又怎能将壶做的越来越好呢?

就算如此,周公已觉自己的做壶时间比起以前越发少了。往往,白日里,与客户论壶谈天,若一有空暇,便坐在了泥凳之前。夜里则沉静下心来制壶。

周公是一个非常纯朴的人,生性里有着跟紫砂一般的醇厚与朴实——也许,这就是他疏于宣传而努力制壶的原因吧!

古人云:酒香不怕巷子深。但在这个“酒香也怕巷子深”的时代,能考上助工并且依旧还默默的沉浸在紫砂世界中的人少之又少。

周公一直认为,唯有亲手所制之壶,才能回报壶友的拳拳喜爱之情。

因而,不论世事如何变迁,世情如何复杂,他一直坚持亲自制壶,从未改变过立场。

在这个金钱至上的社会里,终究还是很多人在坚持自己的信仰,那些人里面,有你、有他,亦有周公。

三、二十七年磨砺出,一手做工实斐然

①心中有佛意——僧帽。

历经二十七年的制壶之路,周公最擅长全手工制壶,僧帽为其代表作,在僧帽的器型变化上,他赋予了不少新鲜而不失古雅的元素进去。如改进的《如意僧帽》,又皆《高墙僧帽》、《矮墙僧帽》等等,每一次的变化,都令人心动和钦佩。

做僧帽的人少之又少,不仅仅是僧帽难度之高,更因为僧帽是一款与佛心相通的壶,要将僧帽暗含的佛意禅心诠释的通透,这样的难度是鲜少有人能够企及的。

佛,是超脱于尘世之外的。僧帽之型,来自于和尚所戴之帽,带着尘世之外的淡然与平和,散发着淡淡的优雅。

急功近利的人是无法演绎这种感觉的,唯有心平气和、朴实若初的人才能体会到其中之奥妙。

有壶友曾对我说,周公之僧帽,可以说是完全表现了佛之境界。

见壶便可知其人,而人之手工、心境亦能决定壶之境界。周公之僧帽,应如是哉!

②方器、筋囊器、圆壶皆见功力。

说到方器,不得不提的是周公的《僧帽》与《一帆风顺》。

《僧帽》,上面已作介绍。《一帆风顺》,则是其2009年参加宜兴全手工制陶大赛的作品,荣获三等奖之佳作,是一款提梁方器,其造型若帆,代表着周公的美好祝福,是一款集出色的造型、优秀的做工以及深远吉祥的寓意为一体的佳作。

他的《帝乡仙驭》,从清朝的《帝乡仙驭》简化而来,除却了云纹的装饰,而显得尤为光洁简雅,是我非常喜爱的一款作品,无论是造型、做工还是意蕴,都可称得上佳品之作。

而筋囊器,《合菱》亦是其广受欢迎的一款作品。纵观无数合菱壶,在造型上总觉有不自然之处,而周公的合菱,那线条的走势令人觉得相当舒服,菱花瓣亦精致自然,整体造型优美而不失飘逸。

圆壶的制作,则涉猎相当之广,水扁、掇只、思亭……等经典圆壶,均在其手下散发这谦润尔雅的气息。壶与人同,此话实为相切。

转眼便是20116月,周公亦将迎来他的国家工艺美术师的升级考试。而他,亦正在不遗余力的努力着。而他,亦将在此刻开启他的黄金时代。周公壶之声誉,必将蒸蒸日上。我亦相信,美名之外,他的恒心与佛心,必将实至名归!

黄金时代,所制壶品必将更加精彩,何不收藏此时之盛景呢?家传亦流芳呵……

 
 
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